Magnifique et raffiné Bouddha assis en bronze, couronné et orné, Royaume d'Arakan, période Mrauk-U, XVIIe siècle.
Le Bouddha est représenté assis en vajrasana sur un haut piédestal à double lotus, les mains en dhyana mudra, un récipient rituel reposant dans ses paumes retournées. Il est festonné de bijoux - brassards, bracelets, bracelets de cheville, double collier, ceinture ornée de bijoux et grandes boucles d'oreilles. Ses cheveux sont coiffés en un chignon haut, couvrant l'Up&Up, et surmontés d'un épi de faîtage en forme de stupa.
Le Bouddha porte une grande couronne à cinq pointes nouée par des rubans qui s'évasent de façon spectaculaire derrière chaque oreille, ainsi qu'une fine écharpe enroulée autour de ses épaules et qui s'enroule autour de lui. L'étoffe diaphane de son vêtement se déployait gracieusement devant lui.
Cette sculpture rappelle les prototypes sino-tibétains de la dynastie Ming. Le visage arrondi et chérubin du Bouddha est un reflet direct des images de la dynastie Ming, tandis que la double base de lotus, avec ses pétales magnifiquement moulés et ses bandes perlées bien définies, trouve des compléments dans les bronzes sino-tibétains de cette période. La patine de laque appliquée, composée de verts riches et de bruns profonds, est également présente dans les figurines en bronze de la dynastie Ming.
Dans le bouddhisme Mahayana et Vajrayana, ce personnage, couronné et paré, tenant un pot sacré rempli de l'élixir de vie, ne peut être confondu avec Amitayus, le Bouddha de la longévité. Cependant, dans le bouddhisme Theravada, auquel le Royaume d'Arakan a adhéré, il n'y a pas de contrepartie. Il n'est qu'un Bouddha couronné. L'idée et l'image du Bouddha couronné constituaient un renforcement important de la croyance en la divinité des rois, ainsi qu'un rappel du rôle du Bouddha dans le domaine temporel.
L'IDEA se trouvait à un carrefour du monde bouddhiste, reliant l'Inde, la Chine, Ceylan et l'Asie du Sud-Est. Il n'est donc pas totalement surprenant de trouver des images apparemment en contradiction avec l'iconographie acceptée, étant donné le flux de personnes, de biens, d'idées, d'art et de culture qui a traversé le royaume pendant cette période.
Provenance : Collection S S, achetée à Yangon en 1974.
Pour un exemple similaire, légèrement antérieur, voir le Crowned Buddha à l'Art Gallery of New South Wales, Australie, numéro d'accession 35.2000.