Splendida scultura di una cerva che depone, risalente alla dinastia cinese Han (206 a.C.-220 d.C.). Resti di pittura policroma, ovvero il rosso, simbolo di fortuna e gioia e della stagione estiva, e il verde, simbolo di vigore e vitalità e della stagione primaverile. Montato sulla base.
Una scultura simile in bronzo è conservata al Met Museum con la seguente descrizione: "Un letto basso, un tavolino e un paravento erano spesso gli unici arredi di una stanza della dinastia Han. I pavimenti erano generalmente coperti da stuoie tenute in posizione con pesi a forma di singoli animali, bestie da combattimento o intrattenitori".
Condizioni visibili nelle immagini.
Dimensioni in cm (H. H. x L. x L.):
- Scultura: 35 x 40 x 10
- Con base : 45,5 x 44 x 15
La dinastia Han governò la Cina dal 206 a.C. al 220 d.C. e fu la seconda dinastia imperiale della Cina. È nota per aver promosso il confucianesimo come religione di stato e per aver aperto la via commerciale della Via della Seta verso l'Europa, modificando in modo permanente il corso della storia cinese. L'arte e le invenzioni della dinastia Han, come la carta, influenzano il mondo ancora oggi.
Dalla dinastia Han a oggi, i cervi si trovano in molti materiali e supporti - cristallo di rocca, nefrite, inchiostro su carta, porcellana, smalto cloisonné, giada, radice di bambù, tessuto, bronzo, ecc - da soli o in gruppo, tra alberi e rocce e in varie posizioni. Appaiono su oggetti di uso quotidiano, dalle scatole ai bruciatori di incenso, ai porta-incenso, alle lampade, ai porta-specchio e ai contagocce che gli studiosi usavano quando scrivevano. Simbolo di longevità e grazia nella mitologia cinese, la parola cervo si pronuncia lu, un omonimo di emolumenti, ovvero i favori concessi ai funzionari. Rappresentano quindi la ricchezza, la nobiltà e il successo negli esami imperiali (esami di servizio civile per selezionare i candidati alla burocrazia statale nella Cina imperiale).
I cervi erano i fedeli compagni di Shu Lao, il dio della longevità, e della dea Magu. Si diceva che vivessero a lungo e che fossero l'unica creatura in grado di trovare il fungo dell'immortalità, il linghzhi. Sebbene le sue macchie siano diverse, il cervo viene talvolta confuso o associato al cervo, un trofeo di caccia manciù le cui corna servivano per realizzare mobili di prestigio. (La Gazette Drouot, Claire Papon)
Per quanto riguarda i colori presenti in questo pezzo, nella cultura cinese il rosso simboleggia la fortuna e la gioia. Il verde simboleggia la primavera, quando tutto è pieno di vigore e vitalità.
La dinastia Han (206 a.C. - 220 d.C.) continuò l'uso dei colori scuri della dinastia Qin, ma incorporò il rosso. Durante gli anni precedenti, o dinastia Han occidentale, la gente comune vestiva di rosso mentre gli abiti di corte erano neri. Le scarpe erano di colore rosso. Gli abiti indossati per i riti sacrificali erano neri bordati di rosso. Nella successiva dinastia Han orientale, il rosso simboleggiava la "Virtù del fuoco" della dinastia e divenne predominante. L'abito di corte era rosso. I riti sacrificali prevedevano uno strato bianco bordato di rosso sotto le vesti con calze e scarpe rosse. Tuttavia, l'abito ufficiale per le cerimonie di benvenuto era dettato dalla Teoria dei Cinque Elementi: grigio-verde per la primavera, rosso per l'estate, giallo per l'autunno e nero per l'inverno.
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