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Adam Leontus
Altare voodoo: Banchetto per i Loa, opera concettuale a olio su masonite, anni ’60

1955-1970

6549,93 €

Informazioni sull’articolo

Altare Voodoo: Festa per i Loa Quest'opera rappresenta una convergenza di religione, artigianato e design, nonché il bisogno di espressione artistica individuale. È una festa visiva tanto quanto una festa per gli spiriti divini trascendenti. Sebbene l'artista sia un ingenuo senza una formazione formale in un'accademia d'arte occidentale, è stato concepito ed eseguito con maestria. Al centro della composizione c'è un tavolo enorme su cui sono disposte cinque vasi colorati e dal design elaborato. Tre mostrano una composizione floreale lussureggiante e simmetrica dai colori vivaci. Intorno al tavolo ci sono candele accese. Quattro di questi si trovano sui bordi di una sedia, che è sproporzionata rispetto agli altri oggetti. Una spirale a forma di spiga d’orzo – simile a un bordo viola sulla parte superiore e sui lati – incornicia la scena, come un sipario o un reliquiario, proteggendo le offerte dalla profanazione. I rami nudi degli alberi fiancheggiano il tavolo centrale e si intrecciano con l'offerta floreale. L'immagine incarna uno spirito religioso, con un'esplosione di energia Voodoo combinata con un tour de force di design visivo haitiano. Firmato in basso a destra Incorniciata in una cornice probabilmente originale dell'artista Dimensioni della cornice 20 x 16,75 Provenienza: Iris Apfel Il Vodou haitiano è una religione sviluppata dalla fusione di molteplici tradizioni tribali africane tra le persone schiavizzate ad Haiti. Nel corso del tempo, i suoi praticanti hanno adattato alcune tradizioni cattoliche romane e ne hanno create di nuove specifiche per i Caraibi. Tra le pratiche principali del Vodou ci sono la guarigione, il ricordo degli antenati e il servizio agli spiriti). Dalla National Gallery I Lwa, chiamati anche loa, sono spiriti nella religione diasporica africana del Vodou haitiano e del Vudú dominicano. Sono stati anche incorporati in alcune forme revivaliste di Louisiana Voodoo. Molti lwa derivano la loro identità in parte dalle divinità venerate nelle religioni tradizionali dell'Africa occidentale, in particolare quelle dei Fon e degli Yoruba. Nel Vodou haitiano, i lwa fungono da intermediari tra l'umanità e Bondye, una divinità creatrice trascendente. I vodouisti credono che esistano più di mille lwa, di cui sono stati registrati i nomi di almeno 232. Ogni lwa ha una propria personalità ed è associato a colori e oggetti specifici. Molti di loro sono equiparati a specifici santi cattolici sulla base di caratteristiche simili o di simboli condivisi. Gli lwa sono divisi in diversi gruppi, noti come nanchon (nazioni), i più importanti dei quali sono i Petwo e i Rada. Secondo le credenze Vodou, gli lwa comunicano con gli esseri umani attraverso i sogni e la divinazione e a loro volta ricevono offerte, tra cui animali sacrificati. Il vodou insegna che durante le cerimonie i lwa possiedono determinati praticanti, che durante la possessione sono considerati il chwal (cavallo) dei lwa. Secondo i vodouisti, possedendo un individuo, il lwa può comunicare con gli altri esseri umani, offrendo consigli, ammonimenti o guarigioni. Durante la tratta atlantica degli schiavi tra il XVI e il XIX secolo, gli africani occidentali schiavizzati portarono con sé le loro religioni tradizionali. Nella colonia francese di Saint-Domingue, che divenne la repubblica di Haiti all'inizio del XIX secolo, la religione diasporica del Vodou emerse tra la mescolanza di diverse religioni tradizionali dell'Africa occidentale e l'influenza del cattolicesimo romano dei coloni francesi. Almeno a partire dal XIX secolo, i migranti haitiani portarono la loro religione in Louisiana, ormai parte degli Stati Uniti, dove contribuirono alla formazione del Louisiana Voodoo, una religione che si estinse in gran parte all'inizio del XX secolo. Nell'ultima parte del secolo, in Louisiana emersero gruppi revivalisti del Voodoo, che spesso incorporavano nelle loro pratiche sia gli spiriti lwa del Vodou haitiano che gli spiriti oricha della Santería cubana. Wikipedia
  • Creatore:
    Adam Leontus (Haitiano)
  • Anno di creazione:
    1955-1970
  • Dimensioni:
    Altezza: 48,9 cm (19,25 in)Larghezza: 40,98 cm (16,13 in)
  • Tecnica:
    Olio,Masonite
  • Movimento e stile:
    Concettualismo
  • Periodo:
    1960-1969
  • Condizioni:
    molto buono. alcune aree sparse di vernice ingiallita non uniforme e alcune scalfitture e incongruenze superficiali sparse che potrebbero essere dovute alla mano dell'artista - Nel complesso si presenta molto bene.
  • Località della galleria:
    Miami, FL
  • Numero di riferimento:
    1stDibs: LU385317178422

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